Posted by ભારતમાં આ અઠવાડિયે, ટેલિવિઝન અભિનેત્રી ગૌહર ખાનને શોર્ટ ડ્રેસ પહેરવા બદલ શૂટના સેટ પર એક વ્યક્તિએ થપ્પડ મારી દીધી હતી.ત્યારબાદ મુંબઈની એક લો કોલેજમાં છોકરીઓના ડ્રેસને લઈને કડક નિયમો અને નિયમો સામે લોકો ગુસ્સે છે. સમાચાર આવે છે.પ્રશ્ન ઉભો થાય છે કે શું આવું પહેલીવાર થયું છે અને શું આ વખતે વસ્તુઓ જુદી રીતે ચાલી રહી છે.તુલિકા ગુપ્તાએ ભારતના ફેશન ઇતિહાસ પર કામ કર્યું છે અને આ લેખમાં તેણીએ ભારતમાં બદલાતા સમય વિશે વાત કરી છે- ફેરફારોની સાથે ફેશન વ્યવહારમાં સમીક્ષા કરવામાં આવી છે.
બ્રિટિશ વારસો
ભારતમાં મહિલાઓની સાડી, ડ્રેસ કોડ, પહેરવેશ અને કામ કરવાની પરંપરાને સમજવાનો પરિઘ દરેક દેશમાં અલગ-અલગ છે. ઘણા ભારતીયો માને છે કે સ્ત્રીના પહેરવેશ અને તેની નમ્રતા સાથે સંબંધિત વિચારો અંગ્રેજો પાસેથી વારસામાં મળ્યા છે.ભૂતકાળમાં ડોકિયું કરીએ તો જાણવા મળે છે કે સ્ત્રીઓના શરીર પર બહુ ઓછા વસ્ત્રો હતા.મૌર્ય ખ્રિસ્તની ત્રણ સદીઓ પહેલા અને પથ્થરની શિલ્પો શુંગા વંશના સમયથી કહો કે તે સમયે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ શરીરના નીચેના ભાગમાં લંબચોરસ કાપડનો ટુકડો અને ઉપરના ભાગમાં એક કપડા પહેરતા હતા.
ગુપ્ત વંશની તસવીરો પણ છે, જે દર્શાવે છે કે સાતમી અને આઠમી સદી દરમિયાન મહિલાઓના કપડાં તેમની કમર ઉપર સીવવામાં આવતા હતા અને તેમના સ્તનોને પટ્ટીથી ઢાંકવામાં આવતા હતા. તે કમરથી નીચે કપડાં પણ પહેરતી હતી.
સ્ત્રીની શરમ
ભારતમાં, સાડી પહેરવાની પરંપરા, ડ્રેસ કોડ, સ્ત્રીઓનો પહેરવેશ વિવિધ સમુદાયો અને પ્રદેશોમાં તેમજ સમયાંતરે સ્ત્રીની નમ્રતાની વ્યાખ્યા અલગ-અલગ રહી છે. તે હંમેશા ચહેરા અને શરીરને ઢાંકવા સાથે સંકળાયેલી છે, પરંતુ ઘણી રીતે ભારતનું ગરમ વાતાવરણ આનું એક મોટું કારણ છે. લોકોએ તેમને જે યોગ્ય લાગ્યું તે કર્યું. પરંતુ પ્રાદેશિક વિવિધતા ખરેખર રસપ્રદ હતી. દક્ષિણ ભારતમાં, વસાહતી કાળમાં પણ, કેટલીક સ્ત્રીઓ તેમના શરીરના ઉપરના ભાગને ઢાંકતી ન હતી. અને ભૂતકાળમાં જ્યારે પણ ભારત અને અન્ય સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે કોઈ સંપર્ક થયો છે, ત્યારે ફેશન અને વિચારોમાં પરિવર્તન આવ્યું છે.
મુઘલોનો પ્રભાવ
1860ના દાયકામાં બે બાંગ્લાદેશી મહિલાઓ. ભલે તેઓ ગ્રીક, રોમન, અરબી કે ચાઈનીઝ સભ્યતાના સંપર્કમાં આવી હોય, તેની અસર થઈ છે. 15મી સદીમાં આપણે જોઈએ છીએ કે મુસ્લિમ અને હિંદુ મહિલાઓ અલગ-અલગ પ્રકારના કપડાં પહેરતી હતી અને 16મી સદીમાં 17મી સદીના સમયગાળામાં, જ્યારે સમગ્ર ભારત અને પાકિસ્તાન પર મુઘલોની સત્તા હતી, ત્યારે તેની સ્પષ્ટ અસર જોવા મળી હતી. સામાન્ય રીતે મુસ્લિમ મહિલાઓ પોતાને ઢાંકતી હતી અને તેમના કપડાં ઘણા ભાગોમાં હતા. તે કદાચ શરૂઆતની વાત છે. સલવાર-કમીઝ, જે આજે ભારતમાં એક પ્રકારનો રાષ્ટ્રીય પોશાક માનવામાં આવે છે.
બંડી અને કુર્તી
વિક્ટોરિયન યુગમાં, બંગાળમાં કેટલીક સ્ત્રીઓ તેમની સાડીની અંદર બ્લાઉઝ પહેરતી ન હતી, તેમની છાતીનો વિસ્તાર બેલીબાસ હતો. તે જ્ઞાનનંદીની દેબી હતી જેણે આજના યુગના બ્લાઉઝ, બંડી, કુર્તી અને સાડીઓને ફેશનમાં લાવ્યાં. તે વિખ્યાત કવિ રવિન્દ્રનાથ ટાગોરના ભાઈ સત્યેન્દ્રનાથ ટાગોરની પત્ની હતી.તેમની નગ્ન છાતી પર સાડી બાંધીને બ્રિટિશરો માટે બનાવવામાં આવેલી ક્લબમાં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ હોવાનું કહેવાય છે.તેની પત્નીને પદ્ધતિઓ અપનાવવા પ્રોત્સાહિત કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો.
ભવ્ય અને પરંપરાગત
બ્લાઉઝ અને પેટીકોટ જેવા શબ્દો પણ વિક્ટોરિયન યુગમાં ભારતીય ભાષામાં પ્રવેશ્યા હતા. સાડીની અંદર શર્ટ પહેરવાનો ટ્રેન્ડ પણ તે સમયે ખૂબ જ ફેશનમાં હતો, જ્યારે બ્રિટિશ સંસ્કૃતિમાં તેને ખૂબ જ પરંપરાગત પ્રકારનો ડ્રેસ ગણવામાં આવે છે. ખાલીપો શરીર સ્પષ્ટ હતું, પરંતુ તેમ છતાં, તે લાંબા સમયથી ખૂબ જ સાધારણ માનવામાં આવે છે અને તેને પરંપરાગત પણ કહેવામાં આવે છે. ભારતમાં, સ્ત્રી માટે તેના શરીરને સંપૂર્ણપણે ઢાંકવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, કારણ કે આ હકીકતને કારણે તે નથી. તેણે અંદર શું પહેર્યું છે તે મહત્વનું છે. સમય સાથે અંગ્રેજોનો પ્રભાવ વધતો ગયો. અમારી પાસે સ્લીવ્ઝ અને નેક ડિઝાઇનવાળા વિવિધ પ્રકારના બ્લાઉઝ આવે છે.
જૂની પેઢી
બ્રિટનથી વિપરીત, ભારતમાં શું પહેરવું જોઈએ તે અંગે કોઈ લેખિત આચારસંહિતા નથી. જે સારું લાગ્યું તે લોકોમાં ફેલાઈ ગયું.તેથી એમાં કોઈ શંકા નથી કે વર્તમાન સમયમાં જે લોકો મહિલાઓના પોશાકનો નિર્ણય લેવા માંગે છે, તેઓને બેશક લાગે છે કે તેઓ મહિલાઓની સુરક્ષા કરી રહ્યા છે. પરંતુ તેઓ રાજકીય આકાઓના પગલે ચાલી રહ્યા છે. જૂની પેઢી. ભારતમાં આજે, ઓછામાં ઓછા શહેરોમાં, પરંતુ સ્ત્રીઓ કપડાં પહેરવા માટે વધુ સ્વતંત્ર છે. આ હોવા છતાં, આપણે જોઈએ છીએ કે ડ્રેસ-કોડ બનાવવામાં આવી રહ્યા છે અને મહિલાઓને તેમના ડ્રેસ માટે નિશાન બનાવવામાં આવી રહી છે.
બળાત્કાર
કેટલાક લોકો બળાત્કારની ઘટનાઓ સાથે ડ્રેસિંગની રીતને સાંકળી રહ્યા છે.આ લોકો એ નથી સમજતા કે શાલીનતાની વ્યાખ્યા હંમેશા બદલાતી રહે છે અને બળાત્કાર એ મહિલાઓના પહેરવાને કારણે નથી પરંતુ પુરુષો શું વિચારે છે તેના કારણે થાય છે.આપણા કપડા આપણી ઓળખ છે. પરંતુ આપણે જેને પરંપરાગત ભારતીય શિષ્ટાચાર સાથે સાંકળીએ છીએ તે સંપૂર્ણપણે ભારતીય હોય તે જરૂરી નથી.