ગરુડ પુરાણ અનુસાર, આ 3 કારણોસર મૃત્યુ પછી મૃતદેહ એકલા ન છોડવો જોઈએ

જેનો જન્મ થયો છે તે મરી જશે, પછી ભલે તે માણસ હોય, દેવ હોય, પ્રાણી હોય કે પક્ષી, દરેકને મરી જવું પડે છે. ગ્રહો અને નક્ષત્રોની ઉંમર પણ નિશ્ચિત છે અને આપણો સૂર્ય પણ. તેને જન્મ ચક્ર કહેવામાં આવે છે. જન્મ અને મૃત્યુના આ ચક્રમાં, કોઈની ક્રિયાઓ અને મનની સ્થિતિ અનુસાર, વ્યક્તિ નીચલા લોકોથી ઊંચા લોકો તરફ આગળ વધે છે અને ફરીથી નીચે પડવાનું શરૂ કરે છે. મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય ત્યાં સુધી આ પ્રક્રિયા ચાલુ રહે છે. ઘણી વાર પરિસ્થિતિઓ બદલાઈ જાય છે, ચાલો આપણે જાણીએ કે ગરુડ પુરાણ અનુસાર, મૃતદેહ કેમ મૃત્યુ પછી એકલા નથી રહેતો.

આ 3 કારણોસર અંતિમ સંસ્કાર કેટલાક સમય માટે મુલતવી રાખવામાં આવે છે

1. જો સૂર્યાસ્ત પછી મૃત્યુ થઈ હોય, તો હિંદુ ધર્મ પ્રમાણે મૃતદેહ સળગાવવામાં આવતો નથી. આ દરમિયાન મૃત શરીરને આખી રાત ઘરમાં રાખવામાં આવે છે અને કોઈએ તેની સાથે રહેવું પડે છે. બીજા દિવસે તેનો અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવે છે. જો રાત્રે જ મૃત શરીરને બાળી નાખવામાં આવે છે, તો તે વ્યક્તિ અધોગતિમાં આવે છે અને તેને મોક્ષ નથી મળતો. આવી આત્માઓ અસુર, દાનવ અથવા પિશાચ યોની માં જન્મ લે છે.

2. જો પંચક સમયગાળા દરમિયાન કોઈ વ્યક્તિનું મૃત્યુ થયું છે, તો પછી પંચક સમયગાળા દરમિયાન મૃત શરીર સળગાવવામાં આવતું નથી. પંચક અવધિ પૂરી ન થાય ત્યાં સુધી મૃતદેહને ઘરમાં રાખવામાં આવે છે અને કોઈએ મૃત શરીરની પાસે જ રહેવું પડે છે. ગરુડ પુરાણ સહિત ઘણા ધાર્મિક ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખ છે કે જો પંચકમાં કોઈનું મૃત્યુ થાય છે, તો તેના પરિવારના અન્ય પાંચ લોકો પણ તેની સાથે મૃત્યુ પામે છે. આ ડરને લીધે, પંચક અવધિની સમાપ્તિની રાહ જોવામાં આવે છે, પરંતુ એક સમાધાન પણ છે કે મૃતકની સાથે લોટ, ચણાનો લોટ અથવા કુશ (શુષ્ક ઘાસ) ના બનેલા પાંચ પુતળા મૂકીને, આ પાંચે પણ સંપૂર્ણ વિધિઓ જેવી છે અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવે છે આ કરવાથી, પંચક દોષ દૂર થાય છે.

3. જો કોઈનું મોત નીપજ્યું હોય પરંતુ તેનો પુત્ર કે પુત્રી નજીક ન હોય પરંતુ ક્યાંક દૂર અંતિમ સંસ્કાર કરવા માટે હોય, તો તેમના આગમનની રાહ જોવામાં આવશે. ત્યાં સુધી મૃત શરીરને ઘરમાં રાખવામાં આવે છે અને કોઈએ ડેડબોડીની પાસે જ રહેવું પડે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે પુત્ર અથવા પુત્રીના હસ્તે અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવે છે, ત્યારે મૃતકને શાંતિ મળે છે, નહીં તો તે ભટકતો રહે છે.

૩ કારણોથી મૃત શરીરને એકલુ ના છોડવું.

1. જો શબ એકલામાં રહી જાય, તો પછી લાલ કીડીઓ અથવા અન્ય કોઈ નૃશંસ ક્રોલિંગ પ્રાણી અથવા પ્રાણી આવી શકે છે અને તેની આસપાસના શબને વિશેષતા આપી શકે છે. એટલા માટે કોઈ વ્યક્તિ ત્યાં બેસે છે અને ડેડ બોડીની રક્ષા કરે છે.

2. જો રાત્રે મૃત શરીર એકલા રહે, તો આસપાસ ફરતા દુષ્ટ આત્માઓ પણ તેના શરીરમાં પ્રવેશી શકે છે. આને કારણે મૃતક તેમજ પરિવારજનોને મુશ્કેલીનો સામનો કરવો પડી શકે છે.

3.મૃત શરીર પણ એકલો રહેતો નથી કારણ કે મૃતકની આત્મા ત્યાં રહે છે. જ્યાં સુધી તેનું શરીર બળી ન જાય ત્યાં સુધી તે કોઈક અથવા બીજા રૂપે તે શરીર સાથે જોડાયેલ રહે છે. તે જ સમયે, તે તેના પરિવારના સભ્યોની સંભાળ પણ રાખે છે. જ્યારે તે એકલો રહે છે ત્યારે તેનું હૃદય વધુ ઉદાસ થઈ જાય છે. જો કે, મોટાભાગના લોકો ગાઢ નિંદ્રામાં જાય છે. હું ખૂબ જ સભાન અથવા સભાન જ જાણું છું કે હું મરી ગયો છું.

અન્ય કારણ:

1. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે શબમાંથી નીકળતી ગંધને લીધે, ઘણા પ્રકારના બેક્ટેરિયા પણ વધવા લાગે છે અને જો તે લાંબા સમય સુધી રહે તો ફ્લાય્સ પણ ગૂંજવા માંડે છે. એટલા માટે આ સમય દરમિયાન ધૂપ લાકડીઓ અને દીવાઓની સુગંધ પણ પ્રગટાવવામાં આવે છે.

2. એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે ઘણા લોકો કરેલા તાંત્રિક કાર્યોના કારણે મૃત શરીરને એકલા રાખવાથી મૃત આત્માને મુશ્કેલીમાં પણ મુકાઈ શકે છે. તેથી જ કોઈ ડેડબોડીની રક્ષા કરે છે.

3. મૃત શરીરની આસપાસની જગ્યા સાફ કરવામાં આવે છે અને ધૂપની સાથે સાથે, દીવો પણ પ્રગટાવવામાં આવે છે જેથી પ્રકાશ દૂર દૂર સુધી ફેલાય. આ પણ કારણ છે કે મૃતકે નીચેની lગતિમાં ન જવું જોઈએ, કારણ કે રાતના અંધકારમાં, નીચે જતા જંતુઓ, શલભ, રખડતાં પ્રાણીઓ અને નિશાચર પ્રાણીઓ વધુ સક્રિય હોય છે. તે સમય દરમિયાન, જો આત્મા deepંડી નિંદ્રામાં હોય, તો તેના પતનની શક્યતા પણ વધી જાય છે.

નોંધનીય છે કે ભીષ્મ પિતામહ માત્ર પતન ટાળવા માટે સૂર્યને ઉત્તરાયણ બનવાની રાહ જોતો હતો. ઉત્તરાયણમાં, પ્રકૃતિ અને ચેતનાની ગતિ ઉપરથી શરૂ થાય છે.
પુરાણો અનુસાર, વ્યક્તિની આત્મા શરૂઆતમાં અધોગતિ થાય છે અને ઝાડ, છોડ, જંતુઓ અને શલભ, પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓમાં આગળ વધે છે અને છેવટે તે માનવ વર્ગમાં પ્રવેશ કરે છે. માણસ પોતાના પ્રયત્નોથી દેવ અથવા દૈત્ય વર્ગમાં સ્થાન મેળવી શકે છે. ત્યાંથી પડ્યા પછી, તે ફરીથી માનવ વર્ગમાં આવે છે. જો તમે તમારી ક્રિયાઓ દ્વારા પોતાને માનવ ચેતનાના સ્તરેથી નીચે લાવ્યો છે, તો તમે ફરીથી પક્ષી અથવા પ્રાણીના વલ્વામાં જશો. આ ક્રમ ચાલુ રહે છે. એટલે કે, વ્યક્તિ નીચે પડીને અથવા કર્મોથી ઉપર જતા જાય છે.
ઉપનિષદ અનુસાર, એક ક્ષણ અનેક ભાગોમાં વહેંચાયેલી છે, તેનાથી ઓછા સમયમાં આત્મા એક શરીર છોડે છે અને તરત જ બીજા શરીરને ધારે છે. આ ટૂંકી સમયગાળો છે. મહત્તમ સમયગાળો 30 સેકંડ છે. પરંતુ પુરાણો અનુસાર આ સમય 3 દિવસ, 13 દિવસ, ત્રિમાસિક મહિનો અથવા પ્રશ્ન વર્ષ સુધીનો હોઈ શકે છે. આ ઉપરાંત, જે આત્મા નવું શરીર અપનાવવા સક્ષમ નથી, તે મુક્તિ માટે પૃથ્વી પર જ ભટકતો હોય છે, સ્વર્ગમાં જાય છે, પિત્રુલોકામાં જાય છે અથવા ભૂગર્ભમાં પડે છે અને સમય વિતાવે છે.