Posted by અંગ્રેજો પહેલા આપણા દેશમાં રાજાઓ અને મહારાજાઓનું શાસન હતું. રાજાઓની જીવનશૈલી અલગ હતી પરંતુ તેઓએ એક-બે નહિ પરંતુ અનેક લગ્ન કર્યા. આવા જ એક રાજા હતા ભૂપેન્દ્ર સિંહ મહારાજ જેમને 365 રાણીઓ હતી, તો ચાલો જાણીએ તેમના વિશે.
રાજા પાસે 365 રાણીઓ હતી, ભૂપેન્દ્ર સિંહ પટિયાલા પર શાસન કરતા હતા. તેમણે 1900 થી 1938 સુધી શાસન કર્યું. આ દરમિયાન તેણે ઘણા મોટા નિર્ણયો લીધા. તેની પાસે કુલ 365 રાણીઓ પણ હતી જેમના માટે તેણે અલગથી કેટલાય ભવ્ય મહેલો બનાવડાવ્યા હતા પરંતુ કઈ રાણી સાથે રાત વિતાવવી તે નક્કી કરતી વખતે તેણે અલગ રીતે નિર્ણય લીધો હતો.એવો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો કે રાજાના મહેલમાં અનેક ફાનસ હતા.તેઓ પ્રગટાવવામાં આવી હતી પરંતુ સૌથી મહત્વની વાત એ હતી કે તેઓએ તેમની 365 રાણીઓ માટે અલગ-અલગ ફાનસ રાખ્યા હતા.આ ફાનસમાં તમામ રાણીઓના નામ હતા.તેના નામ લખેલા વાંચો અને પછી તેણે તે રાણી સાથે રાત વિતાવી, તમને આ પદ્ધતિ મળી શકે છે. એક વિચિત્ર રાત હતી.
મિત્રો પ્રાચીન કાળની બીજી વાર્તાઓ તો તમે જાણો જ છો, તમે જૂના સમય અને પ્રાચીન સમયની આવી ઘણી વાર્તાઓ સાંભળી હશે પરંતુ હું તમને જે કહેવા જઈ રહ્યો છું તે જાણીને તમારી આંખોમાં આંસુ આવી જશે કારણ કે આ એવી વાર્તા છે જ્યાં અંગીંગા મંદાડી એક તીક્ષ્ણ વૃત્તિ ધરાવતી સ્ત્રી હતી. અને યુદ્ધમાં તે હાર ન માની શકી પરંતુ પછી ઘણા લોકોએ કહ્યું કે અંજિંગા મ્બેન્ડી રાણી ખૂબ સારી હતી અને જ્યારે ઘણા લોકો તેને ખૂબ જ ક્રૂર પણ માનતા હતા અને પછી એવું કહેવાય છે કે અંજિંગા મ્બેન્ડીએ સત્તાના લોભમાં તેના જ ભાઈને મારી નાખ્યો અને પછી તે પોતે જ બની ગઈ. રાણી અને રાજ્ય પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું અને પછી તે મહારાણી તરીકે ઓળખાવા લાગી અને પછી તેણીએ શાસન કર્યું.
રાણી સંભોગ કર્યા પછી પુરુષોને જીવતા સળગાવી દેતી હતી.આ વાર્તાની ખાસ વાત એ છે કે આ રાણી સંભોગ પછી જેમની સાથે સેક્સ કરતી હતી તે પુરૂષોને સળગાવી દેતી હતી અને એ પણ કહેતી હતી કે જ્યારે પણ તે કોઈની સાથે સેક્સ કરતી હતી તો અંજીગા મ્બેન્ડીની સેક્સ લાઈફ સળગતી હતી. તેણીને જીવતી સળગાવી દો.એક સમય હતો જ્યારે આ રાણી એન્જીગા મ્બેન્ડીએ તેના એક પ્રેમી સાથે શારીરિક સંબંધ બાંધ્યો હતો અને પછી તે ઘરે પાછા ગયા પછી તેને જીવતો સળગાવી પણ ન હતી.
એવું પણ કહેવામાં આવ્યું હતું કે આ રાણી એન્ગિગા મ્બેન્ડીએ પુરુષોને બંદી બનાવી લીધા હતા અને તેના વિશે કોઈને કહ્યું ન હતું અને જો કોઈ આવે તો તેને પણ ત્યાં રાખવામાં આવી હતી અને તે કાયમ માટે એવી જ હતી. અને ત્યારપછી આ શખ્સોએ યુવતીઓને કપડાં પહેરાવીને તેની સાથે સેક્સ માણ્યું હતું. અને જ્યારે પણ રાણી કોઈની સાથે સંભોગ કરવા માંગતી ત્યારે તે તે બે છોકરાઓ સાથે લડતી રહેતી જ્યાં સુધી તેમાંથી એક મરી ન જાય અને એવું કહેવામાં આવતું હતું.
તો મિત્રો હવે આપણે પ્રાચીન જાતીય પ્રથાઓ વિશે જાણીશું. આ ખચકાટને કારણે, આજકાલ લૈંગિક ગુનાઓ વધુ પ્રચલિત છે કારણ કે શું છુપાયેલું છે તે શોધવાની અને શોધવાની ઇચ્છા એટલી તીવ્ર છે. આપણા પૂર્વજો આ બાબતમાં ઘણા આગળ હતા.પ્રાચીન ભારતમાં ઘાટ કંચુકી નામની સેક્સ ગેમ જાણીને તમને આશ્ચર્ય થશે પરંતુ પહેલાના સમયમાં લોકો સેક્સ ગેમ રમતા હતા અને તેનું નામ ઘાટ કંચુકી હતું. આ રમતમાં વિવિધ જ્ઞાતિના પરિણીત અને અપરિણીત મહિલાઓ અને પુરૂષો ભેગા થતા અને પોતાના કપડા ઉતારીને મહિલાઓને એક વાસણમાં મુકતા.તેમને એકબીજા સાથે સંબંધ બાંધવાનો મોકો મળ્યો.
પતિ-પત્ની બંને એકબીજાને જાતીય આનંદ આપવા માટે પ્રતિબદ્ધ હતા. સેક્સ એ દરેક કપલના જીવનનો મહત્વનો ભાગ છે. તેથી જ પ્રાચીન સમયમાં લોકો ગરમીને કારણે કપડાં પહેરતા ન હતા. જ્યાં પુરૂષો કપડા વગર ફરતા હતા, સ્ત્રીઓ તેમને બાંધવા માટે છૂટક સિલ્કની સાડીઓનો ઉપયોગ કરતી હતી.કામસૂત્રને પવિત્ર માનવામાં આવતું હતું. કામસૂત્ર એ માત્ર કામ ક્રિયા પરનો ગ્રંથ નથી પરંતુ તે જેઓ ખૂબ આગળ છે તેમને સુખી અને સંતોષી જીવન જીવવાનું શીખવે છે. સંબંધ બનાવતી વખતે પતિ-પત્ની એકબીજા સાથે આધ્યાત્મિક રીતે ઊંડો ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવે છે.
મોટાભાગના રાજાઓ બહુપત્નીત્વ ધરાવતા હતા.જૂના જમાનામાં ઘણા રાજાઓ અને મહારાજાઓ લગ્ન કરીને સંબંધો ધરાવતા હતા. તેને પોતાનું જીવન જીવવાની સ્વતંત્રતા હતી. મોટાભાગના ભારતીયો સમલૈંગિક લગ્નમાં માને છે તેમ છતાં, પ્રાચીન સમયમાં બહુવિધ લગ્નની પ્રથા હતી. તે માત્ર ખોરાક સાથે સંબંધિત છે જે કહે છે કે સારા કર્મ માટે સારો અને સ્વાદિષ્ટ ખોરાક જરૂરી છે, તો મિત્રો, ચાલો જાણીએ. આ જ વિષય પરના અન્ય એક પ્રાચીન પૌરાણિક સિમ્પોઝિયમમાં, ગ્રીક નાટ્યકાર એરિસ્ટોફેન્સે લખ્યું હતું કે જીવનમાં એક એવો તબક્કો આવે છે જ્યારે માણસ આત્મનિર્ભર બની જાય છે અને તેને બીજાની જરૂર નથી. દેવતાઓના રાજા ઝિયસે નરનો નાશ કરવા માટે નર ને નર અને માદામાં વિભાજિત કર્યા.
જેના કારણે માણસ સીધો ઊભો રહી શકતો હતો અને બે પગ પર ચાલી શકતો હતો અને જાણે તેના આગળના અંગો ફાટી ગયા હતા.પ્લેટો કહે છે કે આ અપૂર્ણતાને કારણે આપણે બીજાને પ્રેમ કરવા મજબૂર થઈએ છીએ. પ્લેટોએ સેક્સને સંપૂર્ણતાની ઇચ્છા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યું. અમને એવું કંઈ જોઈએ છે જે આપણું નથી. જોકે, પાછળથી એવો સમય આવ્યો જ્યારે કહેવામાં આવ્યું કે સેક્સ એ નકામી વસ્તુ છે.
ચર્ચનું માનવું હતું કે સેક્સનો એકમાત્ર હેતુ પ્રજનન છે. તે જ સમયે વાત્સ્યાયન ગંગાના કિનારે બેસીને કામસૂત્ર લખી રહ્યો હતો. ઓડિશાના કોણાર્ક સૂર્ય મંદિરમાં તેમજ બૌદ્ધ ધર્મ સાથે સંકળાયેલી અજંતા અને ઈલોરાની ગુફાઓમાં નગ્ન શિલ્પો કોતરવામાં આવ્યા છે. તે સદી દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે.
મધ્યપ્રદેશના ખજુરાહો મંદિરમાં પણ ખુલ્લેઆમ સંભોગ જોવા મળે છે. આ મંદિર હજાર વર્ષ જૂનું હોવાનું મનાય છે. ચંદેલ રાજાઓ દ્વારા 950 થી 1050 દરમિયાન કુલ 85 મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેમાંથી માત્ર 22 જ બચ્યા છે. આ મંદિરોમાંના શિલ્પો દરેક પ્રકારના સંભોગને દર્શાવે છે.
તમામ પ્રકારના સેક્સ પોશ્ચર બતાવવામાં આવે છે અને એક સાથે ત્રણ વ્યક્તિઓ વચ્ચે સેક્સ બતાવવામાં આવે છે. તે વિચિત્ર છે કે ભારતમાં અત્યાર સુધી સમલૈંગિક સંબંધો ગેરકાયદેસર હતા પરંતુ સદીઓ પહેલા આ દેશમાં મૂર્તિઓ દ્વારા સમલૈંગિકતા દર્શાવવામાં આવતી હતી. સમલૈંગિકતા વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં વિવાદનો વિષય રહી છે, પરંતુ પ્રાચીન ભારતમાં તેને સામાજિક માન્યતા મળી છે.
અમર દાસ વિલ્હેમના પુસ્તક તૃતીયા પ્રકૃતિ પીપલ ઓફ ધ થર્ડ સેક્સ અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ હોમોસેક્સ્યુઆલિટી ટ્રાન્સજેન્ડર આઈડેન્ટિટી થ્રુ હિન્દુઈઝમમાં આ વિશે લખ્યું છે. લેસ્બિયનને સ્વર્ણની કહેવામાં આવતું હતું. આવી સ્ત્રી બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરી રહી હતી.
તેમના સંબંધોને સમાજમાં સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો. આ પુસ્તકમાં ગે પુરુષોને ક્લેવ કહેવામાં આવે છે. તેમને નપુંસક કહેવામાં આવે છે. તેને સ્ત્રીઓમાં રસ નથી. પ્રાચીન ભારતમાં સેક્સ વિશે ઘણા ગ્રંથો છે. પહેલા એવું માનવામાં આવતું હતું કે સ્ત્રીએ પરમસુખ એટલે કે ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક માટે પુરુષ પર નિર્ભર રહેવું પડે છે પરંતુ વાત્સ્યાયને કામસૂત્રમાં સૌપ્રથમ કહ્યું હતું કે સ્ત્રીઓને અંતિમ આનંદ માટે પુરૂષોની જરૂર નથી. એક પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચે પ્રેમી તરીકે ઘણો તફાવત હોય છે અને તે છે. તેમની જાતીય ઇચ્છાઓ અને વૃત્તિમાં મોટો તફાવત. સ્ત્રીની કામવાસના એ પાણી જેવી છે જે મગજમાંથી શરૂ થઈને નીચે જાય છે. પુરૂષોની સરખામણીમાં તેને જાગવામાં ઘણો સમય લાગે છે.