Posted by જો ઘર રથ છે તો પતિ પત્ની બંને તેના પૈડા છે. એક પૈડું બરાબર ન ચાલે તો ઘર ચાલી શકતું નથી. હિંદુ ધર્મમાં મહિલાઓને દેવી માનવામાં આવે છે. શાસ્ત્રો અનુસાર પત્નીને વિશેષ મહત્વ આપવું જોઈએ. પત્નીને માત્ર અર્ધાંગિની કહેવાય નહીં. તેનો અર્થ થાય છે અડધું અંગ. એટલે કે પત્ની વિના પુરુષ અધૂરો છે. પત્ની એ પતિનો અડધો ભાગ છે.
ગરુણ પુરાણમાં એક શ્લોક દ્વારા પત્નીના ગુણોનું સુંદર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. તે કહે છે કે જે પુરુષની પાસે આ ગુણોવાળી સ્ત્રી હોય તેણે પોતાને ભાગ્યશાળી માનવો. આવો જાણીએ શું છે તે શ્લોક.
ગરુણ પુરાણમાં લખ્યું છે કે- ‘સા ભાર્ય કે ગૃહે દક્ષા, સા ભાર્ય કે પ્રિયમવદ. સા ભાર્ય અથવા પતિપ્રાણ સા ભાર્ય અથવા પતિવ્રતા. ચાલો જાણીએ તેનો અર્થ-
ગૃહ દક્ષા – એક સ્ત્રી જે ઘરના કામમાં નિપુણ છે, જે ઘરના તમામ કામો જેમ કે રસોઈ, સફાઈ, ઘરની સજાવટ, કપડાં અને વાસણો વગેરે સાફ કરે છે. ઓછા સંસાધનો સાથે ઘર ચલાવવા જેવા કાર્યોમાં કુશળ છે. તેને તેના પતિ તરફથી ઘણો પ્રેમ મળે છે અને ઘર પણ આગળ વધે છે.
પ્રિયંવદા- પ્રિયંવદા એટલે કે જે સ્ત્રી હંમેશા ખૂબ મીઠી બોલે છે અને હંમેશા વડીલો સાથે સંયમિત ભાષામાં વાત કરે છે, તે દરેકને પ્રિય છે.
પતિપ્રાણ – એટલે પતિપ્રેમી સ્ત્રી. એક સ્ત્રી જે તેના પતિની વાત સાંભળે છે અને તેનું પાલન કરે છે. આ પછી, પતિનું મન દુભાય તેવું કોઈ કામ પતિ નથી કરતો, આવી સ્ત્રી માટે પતિ કંઈ પણ કરવા તૈયાર હોય છે.
પતિવ્રતા – એવી સ્ત્રી જે તેના પતિ સિવાય બીજા કોઈ પુરુષ વિશે વિચારતી નથી. શાસ્ત્રોમાં આવી પત્નીને પતિવ્રતા કહેવામાં આવી છે. ગરુડ પુરાણ અનુસાર આવી પત્નીઓ પતિને શક્તિ આપે છે અને અંતે ચાલીને સુખ ભોગવે છે.
ઉપર જણાવેલ આ ચાર ગુણોથી ભરેલી સ્ત્રીએ પોતાને ઈન્દ્રથી નીચી ન સમજવી જોઈએ. આવા પુરુષો ખૂબ નસીબદાર હોય છે.