આ ઘટના એવી છે કે ભાવનગરના ઠાકુર વાજેસંગે જોગીદાસ ખુમાણ સાથે અન્યાય કર્યો, જોગીદાસે અન્યાય સામે બળવો કર્યો. તે તેના સાથીઓ સાથે ચાલ્યો ગયો.
આપણા દેશ અને આપણી સંસ્કૃતિ અને પરંપરા સાથે જોડાયેલી ભાવનાઓને મૂર્ત બનાવવા માટે, મેઘાણીજીએ ભૂતકાળના મહિમાને વધારવા માટે વિવિધ લોક વાર્તાઓ સંપાદિત કરી છે.
‘સોરઠી બહરવટીયા’ અને ‘સૌરાષ્ટ્ર રાસધાર’ માં સંપાદિત લોકવાર્તાઓ ખરેખર શૌર્યપૂર્ણ વાર્તાઓ છે.
છેલ્લા સો-બેસો વર્ષ દરમિયાન, સોરથ-સૌરાષ્ટ્રના જુદા જુદા પ્રદેશોમાં, આવા બહાદુર અને સદ્ગુણ વ્યક્તિઓનો જન્મ થયો, જેમની બહાદુરી આ લોકકથાઓમાં મૂર્તિમંત રહી છે. આ બહાદુર માણસો માત્ર બહાદુર જ ન હતા, પરંતુ તેમના હૃદયમાં આતિથ્ય અને શરણાગતિની લાગણી, સ્ત્રી ગૌરવની લાગણી અને મહિલાઓની રક્ષા, વફાદારી, જમીન-પ્રેમ, સ્વતંત્રતા, બલિદાન, કૃતજ્તા, પ્રામાણિકતા, નૈતિકતા અને આધ્યાત્મિકતા જેવા ઘણા તત્વો પણ છે.
આ બહાદુર માણસોના હૃદયમાં વહેતી માનવતાનો ફુવારો અને આપણી સંસ્કૃતિ અને માનવ મૂલ્યો પ્રત્યેના તેમના આદરની વાત કહીને મેઘાણીજીએ અમને રાષ્ટ્રીય ઓળખની દ્રષ્ટિ આપી છે.
આ લોકવાર્તાઓમાં, આવા પ્રસંગ દર્શાવવામાં આવ્યા છે જે તેમના કુટુંબને તેમના દુશ્મનની સામે પણ ભૂલી શકતા નથી, દગો ન કરો.
તેમના દૃષ્ટાંતમાં જોગીદાસ ખુમાનના જીવનનો એક એપિસોડ, ‘સોરઠી બહારાવટીયા ભાગ -2’ માં લખાયેલ છે, તે યાદ રાખવા યોગ્ય છે.
આ ઘટના આવી છે, ભાવનગરના ઠાકુર વાજેસંગે જોગીદાસ ખુમાણ સાથે અન્યાય કર્યો, જોગીદાસે અન્યાય સામે બળવો કર્યો. તે તેના સાથીઓ સાથે ચાલ્યો ગયો.
ઠાકુર વાજેસંગે જોગીદાસને પકડવા માટે ઘણા પ્રયત્નો કર્યા. પણ જોગીદાસને પકડી શકી નહીં. એક દિવસ વાજેસંગના પુત્રનું અવસાન થયું. આ દુખદ સમાચાર મળતા જ જોગીદાસ તેમના દુશ્મન વાજેસંગ ઠાકુરની આગળ તેમના પુત્રના મૃત્યુની વ્યથા વ્યક્ત કરવા પહોંચ્યા.
ઠાકુર વાજેસંગે જોગીદાસને ઓળખ્યો, છતાં તેણે તેને પકડવાનો પ્રયત્ન કર્યો નહીં.
તેણે પકડવાની તૈયારી કરતા લોકોને પણ રોકી અને કહ્યું – “રાજપૂતો! આજે જોગીદાસભાઇ લડવા આવ્યા ન હતા, ફાટનાર દીકરા પ્રત્યે દુઃખ વ્યક્ત કરવા આવ્યા છે. તે મારા દુખમાં ભાગ લેવા આવ્યો નથી, પરંતુ મારી સંપત્તિમાં. વાજેસંગે તેને પકડવા પૃથ્વી અને આકાશને એક કર્યો હતો, તેણે સામે હોવા છતાં તેને પકડવાનો પ્રયત્ન કર્યો ન હતો, અને જોગીદાસ પણ એટલા નિર્ભય અને કુટુંબમાં છે કે નાનીબા ને ચોર ના પંજામાંથી છોડાવી હતી. તેને બચાવી અને તેના ગામ લઈ જવામાં આવ્યો. ઠાકુર અને બળવાખોરની દુશ્મનીમાં ઘણું કુટુંબ અને પ્રમાણિકતા છે.
